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那么佛法的核心是什么？要认清这个问题，就要从揭示众生轮回真相的十二缘起支中去寻找答案。
(资料图)
1、轮回之苦
在现实生活中，大家会看到许多需要帮助的众生，比如花光了积蓄还没有治好重病的家庭，遭遇飞来横祸而导致生活困难的人，在贫困地区上不起学的孩子，以及那些疾病缠身的流浪猫、流浪狗等等，他们的处境非常艰难，尽量去帮助他们，是一个佛弟子应该做的份内事，是慈悲心驱使的一种必然行动。
同时也应该看到，解决了他们的一时之需，是否能解决了他们的一世之需。世事是无常的，在那些需要帮助的人得到帮助后，他们是否从此就没有困难了呢？这是谁也打不了这个包票的。在现实生活中，一个凡夫人不能保证接下来会发生什么，那些现在接受帮助的人，在接下去的时间里注定还会遇到形形色色的各种困难。
为什么会这样呢，从轮回十二缘起支中我们可以看到，轮回的因是烦恼和业，轮回的果是生和老死。如果因没有解决，那么生和老死过程中的各种苦难将会源源不断地涌现。
由此可见，目前对他们做一些生活上的帮助，虽然能起到一定的作用，但这种作用的效果是有限的，就像“扬汤止沸”一样，在一锅水已经沸腾的时候，只是把表面的开水舀掉，是无济于事的，因为锅底的大火还一刻不停地在燃烧呢。
而且还有更多的众生，正在遭受比这些更悲惨的苦难，他们有的生活在地狱里，有的生活在饿鬼道中，每天遭受着痛苦的折磨。
2、苦之根源
导致众生苦难的原因，首先是业力，正是这些业力的不断出现，才出现了各种各样大家不愿意见到的结果。如果有一种办法能帮助众生消除业力，这将是最有意义的事情，就能够给他们带来更深广和更长久的安乐。
消除众生的业力，比较直接的办法，就是用自己的功德回向给众生，让他们重业减轻，轻业消除。但是就业力的种子来说，从无始以来到现在，每个众生都已经积累了无数亿了，并且新的业力种子还在不断地产生之中，因此这业力种子是无法通过回向的方法来彻底消尽的。
业力种子是因为烦恼而种下的，种下了的业力种子又需要烦恼的滋润才能不断地成熟，那么控制并消除了烦恼，就切断了业力的命脉，也就达到了消除众生苦难的目的了。那么烦恼是否有根源呢？再从烦恼的来源上去寻找，又会发现众生的烦恼来自对“人我”的执著，而人我执著又来源于众生的无明。
通过这样的寻找，就把导致凡夫众生苦难的从浅到深的各种原因都找到了。只要断除了处于源头的众生的无明，就可以一劳永逸地消除世间众生的各种苦难了。
3、断除苦难源头的方法
如果一个人没钱生活，有钱的人布施一些钱，他就立即能消除贫困，但要断除众生的无明，比起做世间的善事，要复杂和艰巨得多，这是世间的财富所不能解决的。要解决他的无明，就像医生能给病人看病一样，要有一定的能力，最理想的是自己已经消除了无明或烦恼，最少的程度上，也要已经知道如何消除无明的真实方法。
那么从哪里能找到彻底消除无明的方法呢？单凭凡夫自己能找到吗？决定不能，否则从无始以来，那么多的时间里，自己要能找到的话，早就找到了。从外道和世间学说里能找到吗？也决定不能，否则他们也早就解脱了。综观这个世界上，各种宗教、学说之中，只有佛法才提出的苦难的根源，也就是无明导致了我执，从而产生了烦恼，制造了业力，形成了苦果这一缘起规律。因此一个聪明的人，理智的人，对自己前途负责的人，对他人的苦乐放在心上的人，就应该从佛法中，去求得能够脱离这种十二缘起支束缚的真实方法。
4、学佛难吗？
答复：佛法中确实已经清楚地指出了众生在轮回中受苦的原因，以及脱离轮回的方法。那么这些真理和方法是否能够马上学到手并付诸实践呢？这对于少数智慧高的人来说，是可能的，历史上也不乏这样的榜样，比如六祖大师、全知麦彭仁波切、上师法王如意宝等等，但是对于大部分人来说，不用说加以应用，单单是理解这些真理和方法，都会觉得是一件非常困难的事。
为什么会困难呢，是否佛法故意弄得晦涩难懂呢？
当然不是的，凡是佛法，都是圣者们的现量境界，这其实和大家现在的吃饭、喝茶等的现量境界一样，都是平白易懂的，同时也是符合理证，是有理有据，论述得非常清楚明白的。既然佛法那么的明白，为什么就不容易学呢？原因主要就在于，凡夫众生习惯了世间的轮回法，众生的兴趣和智慧，也都只局限在和眼前利益相关的事情上，从来就没有考虑过世间以外的境界，也不知道用什么样的方法来学佛，对弘扬以出世间功德为主的佛法感到陌生，也就不足以为奇了。
但是不管多么陌生的东西，只要愿意学，都可以一点点熟悉起来，对于能给我们带来最大好处的佛法，当然要一而再再而三地去熟悉了。这个对佛法的熟悉过程，归纳起来，就是闻思修这三个步骤。这三个步骤，就是学佛的核心方法。
轮回的实质是无尽的苦难，苦难的根源不是缺少财富，而是业和烦恼，业和烦恼又产生于无明。因此要彻底解决轮回的苦难，就要解决无明这个根源。而所提到的这些内容，都是在大家的所知范围之外的，因此必须通过闻思修三个步骤，才能够把这些佛法学到手，解决自己和众生的所有生死苦难。
虽然下载了文档，但是还没看。《菩提道次第广论》对修行的次第讲得非常好，益西彭措堪布也很慈悲，肯定讲得很好。?do=content&id=100
